煉金術(Alchemy)與占星學 之三

量子占星 / 彭定軒 2013 年版

 

東晉葛洪「神仙傳」中,有故事如下(白話譯文):「魏伯陽出生於吳地,專研道術,曾攜弟子三人上山煉製仙丹,一日仙丹煉成,魏以犬試丹藥功效,犬斃,後魏自服丹藥,亦無生命跡象。
三位弟子中,只有一人道:『師父非凡人,服丹而死,乃是故意如此』,跟著服丹倒地死去」。另兩人見狀躊躇不決,想說:『既然無效,怎能自殺』,連袂下山離去。

魏伯陽隨即醒來,拿出真正的仙丹,餵食死去弟子及犬,未及片刻兩者皆復活,魏伯陽與弟子同一犬昇天仙去,其他兩弟子知道後,懊悔不已。」

古希臘人及中國道家,視賤金屬變為黃金的化學變化,為一門法術,用「變化」或「蛻變」一詞,表明煉金及煉丹的主要目標。蛻變也代表「身心靈」的變化,從病態變健康,從衰老變長生,從粗鄙變靈性,以中國道家之言,更表示凡人俗胎,可藉潛心修練「羽化成仙」。

阿拉伯煉金術中的思想,金屬會依 鐵 → 銅 → 鉛 → 錫 → 水銀 → 銀 → 金 的循環過程,才能成為完全金屬,其間必須經歷腐敗及死亡,才能以不同型態重生,轉變成黃金。換句話說,金屬也有誕生、死亡及復活的輪迴轉世!

煉金術是現代化學的前身,但煉金術的內容更超過物質層面,揉合了化學與魔法,擴及到玄學和神秘主義,占星學是將重點放在「人與星辰」的關係,煉金術是把重點放在「人與塵世」的關係上,用化學變化來比喻人類,就像占星家用星辰來代表人。

二十世紀時,分析心理學創始者容格(Carl Gustav Jung ,1875-1961) ,用心理學的方法研究煉金術,使一度死亡的煉金術,再度掀起研究熱潮。
古代煉金術理論中,煉製賢者之石時,必需經過「黑化、白化與赤化」三階段,最後的赤化,意謂將陽性的硫磺與陰性的水銀,兩種相反性質加以整合,統一原本相對立的觀念,方完成賢者之石的煉製。

容格認為煉金術的過程,和人類心理的成長及轉化過程,出奇地相似,鍊金術要鍊的「黃金」,是人的自我意識, 人體就是具 煉丹爐,鍊金或煉丹是「鍛造意識」的一種隱喻。

人類在自我意識的成長過程中,會感受潛意識的無明障礙,就是「土星」代表的「心理陰影」。陰影乃自身難以察覺的人格黑暗面,在恐懼意識下,使得身心痛苦壓抑,行為畏縮腐敗,就是被「黑化」了!

「白化」則是「物質——心靈」的一種煉製過程,將「鐵——火星」、「銅——金星」與「鉛——土星」,冶煉成「黃金——太陽」,象徵意識從陰影中得到解放,到達全然的自我肯定與自我實現。白化是人類超越肉體制約和情欲束縛,獲得解脫的靈性提升狀態,在許多宗教及靈修中,視為最高境界。

然而人類就算達到此境界,仍呈現個體和宇宙之分裂,這時必須要再度超越,完成「赤化」。如果人類能使內在分裂達成統一,就能回歸自性「物我兩忘」,與奧祕的神聖一體連結,達到「天人合一」之 極樂境界。