科學、哲學、魔法與占星 之十六

占星家 Rob Hand 專欄:

科學、哲學、魔法與占星 之十六

本文轉載自 www.sina.com.cn 新浪星座

【巫術和技術】

   上周,我提到了 Aleister Crowley 關於巫術的定義,這個定義大體上來說,跟技術的定義並沒有很明顯的不同之處。那就是「遵照意願導致改變的藝術」。現代各式各樣的科學技術,也是因為想要改變的意願,而被發明出來的。但是,大多數人將會同意,在巫術和改良一個捕鼠器之間,有著本質的差別。


即使是那些很普及的巫術定義,也遠遠沒有達到那種嚴格的程度。有一些跟我們的巫術概念有關的東西,這些東西阻止了較好的捕鼠器的出現,或者阻止了大部分的捕鼠器的發展。

  一個較好的捕鼠器將會是什麼樣子的呢?如果我可以回答這個問題,那麼我將成為一個發明家,然後我就可以因此而走向上致富之路。但是讓我們暫時假設,我們正準備設計一個捕鼠器。我們可能會仔細觀察老鼠的行為,並且找出它們到底喜歡什麼,什麼東西最吸引它們。

我們可以找到更好的誘餌,所有老鼠都只喜歡乳酪嗎?那麼如果確實是這樣,是哪種乳酪呢?我們可能做成這樣一種捕鼠設備嗎?這種設備讓老鼠進來之後就不會再出去了。

不管我們做什麼事情,我們都會看看已確知的,可遵守的標準,對於一些人是很容易實現的,這些人可能注意觀察有關老鼠行為的現象,並且會研究這個現象,來設計一個更好的捕鼠器。這裡的主要觀點是,我們能做的每件事情,都將會以機械式的因果關係為基礎。

【符咒的本質】

  巫術使用儀式和符咒來跟物質世界進行交流,而沒有直接操縱這個物質世界。我覺得大多數讀者對巫術熟悉的程度,足以明白符咒是什麼,至少瞭解它一般的形式。符咒這個詞本來是源於英國撒克遜人的詞語,意思是賭博。下符咒是一種意識方面的行為,執行者的意識集中於下符咒的行為,將會帶來某種結果,這就是意識的來源。

符咒可以是儀式,也可以是護身符或者魔咒,可以是巫術或者儀式的敘述詞,也可能是其他某種東西。它的外延十分的廣泛。符咒沒有一個具代表性的東西來表示,但是,它是一個在客觀層面的行為操作,真實世界的條件帶來了意識的出現。

  這裡有一個例子是說遇到某種情況,懂巫術的人將會如何處理。假設一個人想要提高他的思考能力,聽說讀寫或者是基本的交流能力。現代人將會毫不猶豫的選擇去上課補習。

如果你根據 Cornelius Agrippa 所著“ Three Books of Occult Philosophy ”叢書中所記載的內容行事的話,就需要以水星的象徵,製作一個護身符來戴!

  「必須在水星移動到雙子座時,製做此時的星象,它的模樣是一個英俊的年輕蓄鬍男子,他的左手握著一隻棒,有毒蛇纏在棒上,右手拿一隻箭,腳上有著翅膀。他們說這個圖像可以能帶給人良好的知識和口才,讓人忙碌於貿易上並有收獲﹒﹒﹒」

  操作者做的每件事情都是要喚醒水星的符號和能量,這是操作者願望加強的一個基本原則。更有趣的是,這個圖像是在某種占星學的條件下被做出來的,這種製作水星圖的行為,便是擇選(擇時擇日)占星學。

【還有更多】

  在這本書的第 50 章,作者描述了一個非常詳細的技術,這個技術是關於選擇時間來做出圖像,為了帶來所期望的結果選擇時間來執行儀式。使某個人運氣變好或者不好,使某個人陷入愛情或者失戀,帶來城市的衰敗甚至是趕走害蟲。

這些涉及到的,僅是擇選占星學的東西,除了意識的行為外,它還選擇了什麼?像儀式一樣也許選擇時間,它對物質世界沒有任何明顯的機械作用,或是隨著意識改變了物質世界。

  關於這個巫術的例子,很明顯的事情是意識本身,儘管是精神層面的東西,卻好像扮演了一種物質的角色。這裡涉及到的占星學,是想要確信操作者的意識,跟宇宙的和諧程度達到最大的程度,占星學並不會產生將事情發生的效果。

  所以在這裡,我們有兩點可以區別巫術和與巫術無關的技術:第一是有意識的行動;第二是意識行動的主要管道,不是在物質層面的某種具體行動,而是朝向一個精神目標的,精神層面上的行動能量。在這裡面並沒有涉及到任何的機械工具。

  下次我們將會繼續討論這個問題,我們會看到另一個跟 Crowley 的非常相近的定義。